FILMES JAPONESES QUE VOCÊ DEVE ASSISTIR

ADOREI AS DICAS!!!!
COMPARTILHO COM MEUS PUPILOS!!

MUDA BRASIL - FAZ SENTIDO

ESPERO DE CORAÇÃO QUE ELE ESTEJA TOTALMENTE CERTO EM RELAÇÃO A NÃO VOLTARMOS A APATIA DE ANTES.
QUE CONTINUEM OS PROTESTOS E AS MANIFESTAÇÕES PACIFICAS POR TODO PAÍS!!

LUDO EDUCATIVO

QUERIDOS ALUNOS!!

ENCONTREI UM JOGO DE LUDO INTERATIVO BEM LEGAL NA INTERNET, COM NIVEIS DE DIFICULDADE PARA ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO.
ELE TB NÃO É APENAS SOBRE HISTÓRIA TEM OUTRAS DISCIPLINAS REFERENTES AS MATÉRIAS ESCOLARES.
TEM UM RANKING DE JOGADORES E É POSSIVEL FAZER COMENTÁRIOS!

ESPERO QUE GOSTEM!!

http://www.ludoradical.com.br/

PROTESTOS CONTRA TARIFAS DO TRANSPORTE PÚBLICO ATRAVÉS DA HISTÓRIA

http://www.historiadigital.org/curiosidades/5-protestos-contra-tarifas-no-transporte-coletivo/

GOSTARAM DO NOVO LAYOUT??

COMENTEM AMORES!!!
ACHEI QUE FICOU LEGAL.
COLABORAÇÃO COM A IMAGEM:  FABIO LUIZ!!
ADOREI.
OBRIGADA, BEIJO!!

ÚLTIMOS DIAS PARA COMENTAR

QUEM AINDA NÃO FE SEUS COMENTÁRIOS...
ÚLTIMOS DIAS AMORES!!

E LEGIÃO, SÓ PRÁ CONSTAR

UMA IMAGEM DIZ MAIS QUE MIL PALAVRAS

REBELDIA

FIM DE BIMESTRE

OLÁ QUERIDOS!!!

BOA NOITE A TODOS!
ESPERO QUE ESTEJAM CURTINDO O FDS.
EMBORA ALGUMAS CLASSES AINDA PRECISEM FAZER RECUPERAÇÃO, A MAIORIA JÁ ESTÁ OK, SÓ FALTA EU FECHAR AS MÉDIAS E ESPERO QUE OS RESULTADOS SEJAM SATISFATÓRIOS PARA TODOS.
ESSE BIMESTRE (2º) GERALMENTE É MAIS CURTO E FICOU PREJUDICADO DEVIDO A GREVE.
NÃO ME ARREPENDO DE TER PARTICIPADO, SÓ ACHO UMA PENA QUE OUTROS PROFESSORES NÃO TENHAM SE UNIDO A NOSSA CAUSA - FELIZMENTE OUTROS BRASILEIROS ESTÃO EM LUTA NESSE MOMENTO DEVIDO AOS DESMANDOS POLITICOS DESSE NOSSO BRASIL.
ASSIM, É CLARO QUE LEVAREI EM CONTA ESSE FATO NA HORA DE FECHAR AS NOTAS DE VOCÊS, MAS AINDA ESTOU AGUARDANDO A PARTICIPAÇÃO DE TODOS POR QUI.

BEIJOS - PRO ALINE

PQ AS CAUSAS SOCIAIS ESTAVAM ESQUECIDAS, MAS AS PESSOAS ESTÃO
ACORDANDO - E PARECE QUE MAIS REBELDES, COM MAIS SEDE SE JUSTIÇA!!

LINK SOBRE CRISE DE 1929

BLOG DO PROFESSOR LEANDRO VILELLA

DOIS VÍDEOS INTERESSANTES

http://www.profleandro.com/estudando/eu-quero-e-mais/filmes-historicos/a-crise-de-1929/

CRISE 1929 - QUEBRA BOLSA NOVA YORK

MACHADO DE ASSIS

CONTRA REFORMA CATÓLICA

Durante o século XVI ocorreram profundas transformações na sociedade européia. Surgia uma nova classe social, a burguesia, que não se encaixava nas limitações impostas pela Igreja da época. O Renascimento havia difundido um novo pensamento à população e a burguesia dava um novo fôlego ao comércio através do qual acumulava seu lucro que a Igreja condenava como sendo um pecado mortal, renegando as mudanças que vinham ocorrendo e se atendo aos antigos costumes feudais. Mas, a verdade é que a Igreja havia se tornado muito poderosa até então e se afastado de seus dogmas de pobreza, humildade e sofrimento deixando a sociedade ainda mais descontente. A Igreja se tornara uma ostentação do luxo. Dona de muitas terras em diversos países (principalmente na Alemanha), a Igreja começou a se valer de diversos subterfúgios com o intuito de acumular ainda mais riquezas, como a venda de indulgências e de cargos eclesiásticos. Tudo isso levou à chamada Reforma, deflagrada por Martinho Lutero (Luteranismo) na Alemanha. A ele se seguiram João Calvino (Calvinismo) e Henrique VIII (Anglicanismo) que faria eclodir a última revolta do período das Revoltas Protestantes.

A esta altura a Igreja já havia perdido o domínio sobre a Inglaterra, metade da Alemanha e parte de diversos países da Europa. Desta forma, a Igreja se viu obrigada a tomar medidas drásticas para frear a onda protestante que se alastrava pela Europa. Assim, foi reaberto antigo Tribunal da Santa Inquisição. Além disso, a Igreja publicou em 1564 o “Index Libro rum Prohibitorum”, onde listava todos os livros considerados hereges por pregar contra os dogmas da Igreja.

Então, em 1545 realizou-se o Concílio de Trento, que duraria até 1563 e pelo qual a Igreja conseguiu provar que ainda era bastante poderosa para deter as reformas que haviam se alastrado pela Europa. Dentre uma série de medidas tomadas no Concílio podemos destacar o fortalecimento da autoridade do Papa e o surgimento de novas ordens religiosas (como a Companhia de Jesus). O Concílio decidiu também, criar regras para o clero, os padres deveriamestudar em seminários, estudando o catolicismo a fundo, coisa que não acontecia anteriormente, e estabeleceu-se um limite mínimo de idade para a ordenação: 25 anos para padre e 30 para bispo. Foi estabelecido também, que a Bíblia só poderia ser interpretada pela Igreja e foram mantidos os cultos das imagens e da Virgem Maria.

Após a Contra-Reforma ou Reforma Católica o papado havia se fortificado e a Companhia de Jesus, fundada por Inácio de Loyola em 1543, tornou-se a escola dos filhos da nobreza o que ajudou a fortalecer ainda mais a Igreja.

http://www.infoescola.com/historia/contra-reforma/

SÓCRATES E A DEMOCRACIA GREGA

www.historiadigital.org

PRINCIPIOS DA DEMOCRACIA GREGA

1- Política (pólis=cidade grega, cidade-estado)

É uma forma de gestão da pólis. Ou seja, é tudo que se refere ao coletivo, que diz respeito a todos - ou a uma parte significativa, evidentemente. A política seria uma alternativa às outras formas de gestão da cidade (como a tirania ou a anarquia). A política estaria para a tirania como a diplomacia está para a guerra: é uma forma de se resolver os problemas sem recorrer à violência. Pelo contrário, utilizando aquilo que nos é tão precioso: a razão.

2- Isonomia: (iso=mesmo, igual / nomia=regras, normas)

Todos os homens estão sujeitos às mesmas leis e normas - ou seja, ninguém é "semi-deus", somos todos homens, e os homens devem ter os mesmos direitos e deveres na sociedade. Começa, aqui, uma busca pela objetividade da "gestão do coletivo". As normas e leis não podem ser mudadas, como as vontades de um imperador: elas são compartilhadas por todos.

3- Isegoria:

Todos os cidadãos têm igual direito de manifestar sua opinião política para todos os outros. A palavra de dois homens têm igual valor perante a sociedade. Quando as opiniões divergem, é preciso que se discuta a questão. Através do discurso, da fala, os cidadãos têm o direito de convencer os outros sobre seu ponto de vista.

Persuasão:

Nenhum homem detém toda a verdade sobre as coisas. Assim, os homens não conseguem falar verdades, podem ter apenas opiniões (doxa). E muitas vezes essas opiniões divergem quanto a problemas comuns. Para o madeireiro é bom estimular o desenvolvimento frenético da Amazõnia, enquanto para os índios, seringueiros e a opinião midiática global isso não é desejável. Mas todos gostam de comprar produtos amazônicos.

Não há uma verdade clara. As pessoas precisam discutir, com inteligência e clareza, para chegar num acordo. Neste processo, cada um utiliza os meios disponíveis para persuadir o outro. Mudar a opinião do outro. Sem o esforço de persuasão, a democracia não é possível.

Resta, portanto, a questão: o que queremos dizer com persuasão? Quando as formas de persuasão são violentas? Quando são democráticas? Quando são educacionais?

OBS: vou adicionar mais um conceito, apenas para lembrar o óbvio:

Democracia: (demo=povo / cracia=poder)

O povo governado pelo povo. Seria o mesmo que Isocracia. Um ideal aparentemente simples e trivial, que até hoje estamos tentando praticar - e mesmo formular.

http://rizomas.net/filosofia/democracia/45-principios-da-democracia-grega.html

IMAGENS ABSOLUTISMO

REI LUIZ XIV - O "REI SOL"

ABSOLUTISMO MONARQUICO

Em termos de definição, o Absolutismo Monárquico foi o fenômeno político do apogeu do Estado Nacional, no qual a autoridade dos reis não conhecia limites institucionais.Deste período, destacam-se três teóricos (filósofos “de fora” que observavam e analisavam os acontecimentos): Maquiavel, Thomas Hobbes e Jacques Bossuet.

http://sraychtock.wordpress.com/2008/01/28/absolutismo-monarquico/

O Absolutismo é uma teoria política que defende que uma pessoa (em geral, um monarca) deve deter um poder absoluto, isto é, independente de outro órgão, seja ele judicial, legislativo, religioso ou eleitoral.Esta idéia tem sido algumas vezes confundida com a doutrina protestante do "Direito Divino dos Reis", que defende que a autoridade do governante emana directamente de Deus, e que não podem ser depostos a não ser por Deus, defendido por alguns absolutistas como Jean Bodin e Jaime I.
Durante os séculos XVI e XVII, diversos pensadores buscaram justificar o poder absoluto dos monarcas. A principal obra de Nicolau Maquiavel, O príncipe, escrita para responder a um questionamento a respeito da origem e da manutenção do poder, influenciou os monarcas europeus, que a utilizaram para a defesa do absolutismo.Maquiavel defendia o Estado como um fim em si mesmo, afirmando que os soberanos poderiam utilizar-se de todos os meios - considerados lícitos ou não - que garantissem a conquista e a continuidade do seu poder. As ações do Estado são regidas, sobretudo, pela racionalidade.
Jean Bodin, sua obra foi Os seis livros da República, associava o Estado à própria célula familiar, colocando o poder real como ilimitado, comparado ao chefe de família.
Jacques-Bénigne Bossuet, contemporâneo de Luís XIV, foi um dos maiores defensores do absolutismo e, simultaneamente, do "direito divino dos reis"; em sua obra Política Segundo a Sagrada Escritura, afirmava que a Monarquia era a origem divina, cabendo aos homens aceitar todas as decisões reais, pois questioná-las transformá-los-ia não somente em inimigos públicos, mas também em inimigos de Deus.
Thomas Hobbes, autor de Leviatã, proclamou que, em seu estado natural, a vida humana era "solitária, miserável, desprezível, bestial e breve"; buscando escapar da guerra de todos contra todos, os homens uniram-se em torno de um contrato para formar uma sociedade civil, legando a um soberano todos os direitos para protegê-los contra a violência.
Hugo Grotius é considerado um dos precursores do direito universal, pois defendia que, se todos os países adotassem o Absolutismo, seria possível se estabelecer um sistema único de legislação. Sua principal obra foi Direito de Paz e de Guerra.

O Absolutismo e a Guerra
O Estado absolutista foi um processo importante para a modernização administrativa de certos países. No campo militar, embora tenha apresentado alguns pontos fracos, foi responsável por grandes transformações. A centralização administrativa e financeira praticamente extinguiu os exércitos mercenários, sem no entanto dispensar o emprego de estrangeiros. Criou uma burocracia civil que muito ajudou à manutenção de forças armadas. Desenvolveu formas compulsórias de alistamento que serviriam de base para o serviço militar moderno. Regulamentando o alistamento, diminuiu velhos abusos. Financiou e abasteceu efetivos cada vez maiores. Permitiu, por fim, a construção de dezenas de fortificações modernas. Defendia a tese de que era nescessário um Estado Forte para controlar e disciplinar a sociedade.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Absolutismo

Fonte(s):

http://pt.wikipedia.org/wiki/Absolutismo
http://sraychtock.wordpress.com/2008/01/28/absolutismo-monarquico/

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